玉帝决定赐给悟空仙箓,背后隐藏着什么问题

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事情麻烦了,体系外出了一个有本事的刺儿头

孙悟空学艺归来,剿灭混世魔王,在花果山立下山头,整日操练孩儿们,算是建立根据地了。自古以来就有一理,一旦有了山头,必定会有既得利益者前来找麻烦。悟空还是很有头脑的,为了以防万一,必须有精良的装备,才能巩固自家山头。

忽然静坐处思想道:“我等在此恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王、兽王认此犯头,说我们操兵造反,兴师来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何对敌?须得锋利剑戟方可。如今奈何?”

在赤尻马猴和通背猿猴的建议下,他来到傲来国,抢了傲来国的“兵器馆武库”,又去了东海龙宫拿了定海神珍铁和全身披挂。回花果山没几天悟空就被幽冥鬼卒拿了去,结果悟空仗着有神兵在手,把十殿阎罗也打的服服帖帖,勾消了生死薄,打出了都城。

结果两伙人就一起到玉帝那里去进表告状。

老龙王去告状,这件事有点牵强。东西都是老龙王主动给的,悟空一上来就十分客气,还让巡海夜叉通报才进入的。要兵器的时候,用词也没有不妥:“久闻贤邻享乐瑶宫贝阙,必有多余神器,特来告求一件。”回头他跑玉帝那里就说孙悟空“欺虐小龙,强坐水宅,索兵器,施法施威”,这就有点诬陷的意思了。现实生活中也有好多这样的人,他们能抓住事件的一点瑕疵,巧舌如簧,就可以改变事情的性质,达成自己的目的了。

龙王这边的不算啥,就是丢了点老天庭资产--神珍铁,实在没办法,做做账也就销了。悟空作的业是在阎罗殿把“猴属之类,但有名者一概勾之”。这个事就不好弄了,其实事情也不算大,但它动了天廷体制管理了。悟空的名字在生死薄,那么他就是整个管理体制中的一员,出了什么事,都可以走程序,但是孙悟空要消籍,还把猴属一类都消了籍,这个事情就恶劣了。

幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳轮转;禽有生而兽有死,反复雌雄。生生化化,孕女成男。此自然之数,不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空,逞恶行凶,不服拘唤。弄神通,打绝九幽鬼使;恃势力,惊伤十代慈王。大闹森罗,强销名号。致使猴属之类无拘,猕猴之畜多寿,寂灭轮回,各无生死。贫僧具表,冒渎天威。伏乞调遣神兵,收降此妖,整理阴阳,永安地府。谨奏。

倒不是因为天廷体系缺这几只猴子管,缺花果山那屁大点的地方。主要是破坏了天廷的权威,堂堂天廷连几只猴子都对付不了?整个天廷体系看起来诸天一统,其实也是分着五花三层,有表有里,有内有外。有核心地区坚决拥护玉帝的,也有佛界这种明面上依附天廷,甘领五老之位,屈于玉帝统治,背地里招兵买马,发展壮大,形成一股势力,欲与天廷抗礼的势力。对于这种情况,玉帝也心知肚明,以前就有刑天的事,不过被镇压下去了,以后还会有的,因为矛盾时时有、处处有,后来者总想居上。玉帝这些年的重要工作之一就是在制衡这些势力,维持天廷一统。要不然天廷养那么些天兵天将干啥?是吧,就是为了维护天廷统治。

地方佛界这种势力发展的已经有些尾大不调了,玉帝采取的是合作的态度,尽量不逼反他们,维持场面上你好我也好的局面,静静等待时机。万一哪一天有机会了,在佛界背后来一刀子,捅死丫的,也不是不可能的。对于身边的、小规模的不服管教的情况,原则上是采取镇压的政策,不能让它们的影响像滚雪球一样变大,闹出更麻烦的事情来。所以在龙王和秦广王一上本,玉帝立刻要“遣将擒拿”。

为何经太白金星一提醒,玉帝立刻改了主意?

上面我们分析,其实玉帝并不在乎孙悟空干的那点事,他在乎的是这件事的影响,可能会煽动那些对自己久也不服的势力。东海龙王丢神珍铁和披挂的事,压根儿就没有人在乎。千里眼和顺风耳对玉帝的回话中也主要强调孙悟空做的,稍微能上讲的也就是“强销死籍”。其实这也没有什么大不了的,第十回中判官崔珏还改过《天下万国国王天禄总簿》中李世民的寿限,也没见过谁去追究。

所以玉帝在乎的不是人、仙违法乱纪现象,也不是官、吏贪赃枉法事件,在乎的是自己的法统是否稳固的问题。只要这个没有问题,一切都不是原则问题,都可以灵活处理。

太白金星就是深谙其中之道的老神仙。这种情况他也是处理过多次了,这事说严重砍头的罪过也有,说没事啊也就芝麻绿豆的事,用不着上纲上线,那都是整人时候用的伎俩。那不就个猴么?还不好对付?派天兵天将下去抓?那天兵天将都不要钱?使唤自己儿子还没有白使唤的道理了,何况天兵天将!天廷的财政也不宽裕啊,犯不上为了一只猴子花这个冤钱。

那应该怎么办呢?首先,孙悟空自学成才,修成仙道,也算个特殊人才了,可以按照天廷现有的政策条例给予机会,收编他。这就像黑客乔纳森·詹姆斯一样,在16岁时入侵了美国国家航天局的电脑而被捕,紧接着FBI就收编了他,帮助FBI抓住了梅丽莎病毒的发布者大卫·史密斯,第二年他又破获了爱虫病毒的来源。悟空也可照此例来办。

这样办有什么好处呢?

悟空一旦被收编,他之前所做的事情就没有任何影响了,因为他已经投靠天廷了,其他人就不能借此扩大什么舆论,拿这种事做文章了。他若是服从管教,还像乔纳森一样帮着天廷立下功劳,还能树立榜样,给那些“执首鼠以观两端”的人看看投靠天廷的好处。若是他还想耍光棍,他人已经离开了自己的老窝,手下有没有一兵一卒,就算他本事再大,也不过是席间摔杯,几个殿前武士就可以搞定的事。悟空驯服,显示玉帝宽容广大,天下来归;悟空桀骜,就地擒拿,还能省钱省人,反正都不会危及玉帝的法统。这笔账很好算,玉帝也是明白的,因此就准许了太白金星的奏本。

大天尊宣众文武仙卿,问曰:“这妖猴是几年产育,何代出身,却就这般有道?”一言未已,班中闪出千里眼、顺风耳道:“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然,不知这几年在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。”玉帝道:“那路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。

凡人修仙那么难,为何玉帝要授予悟空?

那么就有另外一个问题产生了,凡人要修仙那得多难啊,都说要吃的苦中苦,方为人上人,为何玉帝会这么轻易地就授给悟空仙箓了呢?

凡人走正常程序,要想成仙,那是相当不容易的,不但要深山苦修,日日做功课。打好基础还有有名师指点仙法,练成一身本领。之后还要入世行善,满三千功行。最后还有经过天雷火劫,才能丹化婴儿,蜕去肉身,羽化飞升。修仙路上这样多道关卡,十万人中难出其一,自古以来,史书记载中,凡人成仙的例子,真是掰着指头也能数过来。

但是实际上修仙真的有这么难?我们看地仙之祖镇元大仙,不论从资格,还是法力上早就具备了成为天仙的标准,但是他却只能在地仙这个职称上待一辈子了,再有本事也成不了天仙。反观猪八戒,他也只不过是斗姆元君坐下拉车的野猪头儿,靠着这么点功劳尽然就成为了主管天河十万水军的天蓬元帅!你咋说,你找谁说理去?

我们再看看最后成仙时,是要经历天雷火劫考验的,这些天雷天火都是从哪里来的?不是平白无故就出来的,对吧,就是天上的人搞的呀。他不想让你成仙,你怎么地也过不去。想让你成仙了,边上的人看着天塌地陷一样惊险,他也能死里逃生,顺利成仙。但是凡人是分辨不出来的,就是看见了有被雷劈死的,被火烧死的,那个惨啊。觉得成仙真不容易,那能成仙的一定是优秀极了的,优秀到一天二十四小时都在用功,连觉也不睡,饭也不吃,我们这些普通人怎么能比上他们呢?安心做凡人就好了。

玉帝为何如此轻易地能同意授给悟空,其实是在玉帝那里,凡人视为终生奋斗目标的仙箓,不过就是一微不足道的杂役罢了,没有什么珍贵不珍贵的。就像人间的鲤鱼在小的时候,就听到优秀的鲤鱼经过自己的努力越过龙门可以化龙的励志故事非常受鼓舞。从小学一年级就开始拼命练习游泳,还自己勤工俭学赚钱报游泳辅导班、冲刺班,这么努力可把周围的鲤鱼家长羡慕坏了。最后经过层层筛选,淘汰了无数同学,经历了一次又一次的失败,终于越过了龙门,化成一条金龙,成为了以后小鲤鱼的传说。等他到了天上才发现,在天廷,龙就是牲口,负责拉车、运货,还有专门用来食用的!天廷超市里还有卖新鲜龙肉、酱龙肝、辣龙肠、泡椒龙爪、烟薰龙头、龙肉馅包子、龙肉香肠、龙肉香肠披萨的。

玉帝同意授给悟空仙时,甚至连有没有名额都没有问。等把悟空叫来了之后,才临时现翻花名册,轻视程度可见一斑!因为悟空的本事还是有的,最后派去了御马监做正堂管事。按照明朝官制,主管马政的是“苑马寺”,苑马寺卿是长官,是从三品,下有苑马寺牧监,长官是监正,这个监正是正九品的小官,监副、圉长是从九品最小的官职了。只有录事是未入流。

好歹悟空的弼马温是御马监的正堂管事,下面还有“监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等”,按说应该对应的事苑马寺牧监的职务,是个正九品,但是天廷的御马监不太受重视,御马监正堂管事是未入流的,没有品从。这也可以印证了上面我们分析的玉帝的态度。

天廷官员对玉帝的不满

悟空乍来到御马监,心情是十分不错的,因为得到了天廷的认可。他不挑活的,主要是看中这份工作潜力大,是正途。待不待遇的无所谓,主要以后找媳妇,丈母娘喜欢体制内的,况且要是肯努力以后也许还能当上玉皇大帝呢。因此去了之后,“昼夜不睡,滋养马匹。日间舞弄犹可,夜间看管殷勤”,不到半月,这些天马就养的“肉肥膘满”。

但是我们回头想想,这御马监又不是有了一日两日了,怎么孙悟空来之前这些马是肉不满,膘不肥?天廷的御马监是否也存在“人浮于事,相互扯皮,效率低下”的事?看看御马监旧官僚们是怎么对悟空说的:

众道:“不大不大,只唤做未入流。”猴王道:“怎么叫做‘未入流’?”众道:“末等。这样官儿,最低最小,只可与他看马。似堂尊到任之后,这等殷勤,喂得马肥,只落得道声‘好’字;如稍有些羸,还要见责;再十分伤损,还要罚赎问罪。”猴王闻此,不觉心头火起,咬牙大怒道:“这般藐视老孙!老孙在那花果山,称王称祖,怎么哄我来替他养马?养马者,乃后生小辈下贱之役,岂是待我的?不做他,不做他!我将去也!”

从御马监官吏的陈述来看,他们对现有体制是极为不满的。御马监的官吏尽职尽责,也没有任何物质奖励,只有口头表扬;若是御马养瘦了,却是有实在的惩戒;若是伤了御马,要么罚款,要么皮肉受苦,甚至要负刑责。(罚赎问罪)就这样的制度,谁敢尽心尽力做事?每天就是凑合做吧。

悟空一听就发火了,但他发火是因为“养马者,乃后生小辈下贱之役”?不是的,之前他还干的满劲呢,难道不知道是养马?而是被下属点破,玉帝根本就没拿他当盆菜!这些下属为何要在悟空面前如此羞辱悟空呢?是因为他们对悟空心有不满,尽管这份工作没有前途,但是悟空来之前,他们是可以偷懒的,但是悟空来了,负起责任来了,无形中就增加了他们的工作量,他们对悟空有气!所以给悟空难看,逼他犯错误,这是新官上任经常遇到的事。

若是悟空有经验,想保住这个位子,就应该明白一个道理,这些人一辈子就这样了,但是自己却不能一辈子就这样。要么千方百计压榨这帮孙子,榨出油水来,走走太白金星的门路;要么走科技路线,培育出良种天马,获得个科技奖什么的,脱离这个部门。御马监已经烂了,形成了一种不死的癌症一样的氛围,拯救不了了,但是悟空可以拯救自己。

可是悟空脾气急啊,受不了体制内这些憋屈,想着以前当山大王时的悠闲,打出了南天门。

事发突然,天廷还没有来得及就近擒拿,悟空就重新回到了花果山。事情又回到了起点,没有办法,玉帝只好重新派兵捉拿悟空。玉帝第二次诏安悟空,又意味着什么呢?我们下回分解。



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