说古代中国封建社会时没有身份证，那你还真是对古代历史和生活不了解啊。古代虽然是没有带有照片和刷卡功能的身份证，但每个人也是有一个小片片的，而且，这个小片片的内容，也同样会记录在当地的村和县两级花名册上。
时代的不同，当然这个小片片的材质也是不同，但这个小片片，却是个人身份的证明。这身份证明上，虽然简略，但也明确记载了出生地，何族何家人士，性别，年龄，和体貌特征，基本上，是能够跟本人对得上号的。你可以想象一下，用几句话，描写你熟人的个人信息情况，这个小片片，就是这样的存在。
而且，古代封建社会对人口户数、人口中数查得很严，你基本上是没办法隐藏的，一一对印，这是没问题的。没办法，要征兵征税啊，这征兵征税，是按户和户的人口数来定的。
在这样的古代户口管理制度下，青楼女子不是不敢私自逃走，而是一来没必要，二来，也逃之无门：
第一，古代是农耕社会，敢在路上走，走村窜县的，只有官兵、商人和逃犯劫匪。
而且，逃犯劫匪往往也不敢在村落待啊，一待，准被发现而引来官兵的追剿。所以，古代时在路上的人，那要么是奔命，要么是追命啊。所以，才有说商人重利轻亲情轻别离的说法。因为，商人几乎是拿命在换钱了。
第二，古代是熟人社会，村、县突然少了或多了一个人，很容易被发现。
因为，古代村落、城镇，人口严重固定，突然少了一个人，或许不好发现，过个几天，才能发现；但突然多了一个人，那几乎就是秃子头上的虱子，简直明显得再不能明显了。全村人，或者全县人，都注视着多出来的这个人啊。
在这种情况下，青楼女子，你往哪儿逃啊，逃哪儿，你都是焦点。逃深山老林，古代深山老林，那可是豺狼虎豹齐全啊，那不叫逃，那叫送命入虎口。
第三，在青楼的古代女子，又有多少是自愿的，都是生活所迫，离了青楼，怎么生活啊？
能达到赎身这种程度的，无非两种，第一种是自己积蓄了一大笔钱财，赎身后也够生活一辈子了，于是，乐得过隐居生活去了，反正有赎身证明，去原来自己的村落，或者一个县城生活，也不担心被重新抓来；第二种，就是有男人要娶她，或为妻或为妾，于是，也被人赎身了。
但无论是这两种的那种，在青楼女子中，都属于极少数，大多数青楼女子，都是在青楼待到年老色衰，实在做不动了，带着不多的钱，在县城中租房，过完几年孤独冷寂的生活后，黯然死去了。
所以，在古代封建社会时，青楼女子不是不逃走，而是逃走干吗？去外边饿死吗？逃到有人居住的地方，比如，村落或县城，肯定是被重新抓回来的命？那无人居住的地方，就是危险而豺狼虎豹横行的山林草场了。要么是受苦一番，被抓回来饱受折磨；要么是被猛兽吃掉。那理性考虑之下，还不如在青楼当中待着了。（作者：董江波，笔名冷得像风）
