武松为何要留守六和寺,而不是像李俊那样远

文/主任

征方腊终于胜利了,梁山将却已死了七十多个,剩下的人虽然闯过了一个个难关活了下来,但是看到朝廷的做派,看透了宋江的心思之后,很多人其实都已心寒,尽管摆在面前的是即将到手的荣华富贵,但是不少人却选择了离去。

比如燕青,他苦劝卢俊义和他一起遁入江湖无果之后,索性挑着一筐珠宝,请了个长假,然后一头扎进红尘,头也不回,谁也不知道他去了哪里,他去干什么去了。

再比如李俊,他在费保的劝说下,毅然决然带着童威童猛两兄弟,和费保一起远赴重洋,后来还当上了国王,成为将中最有建树的人。

同样没有去东京接受封赏的还有武松,当时宋江征求武松的意见,武松斩钉截铁说,不能把自己的名字写到花名册上,因为此时的他,只想留守六和寺,出家成为一个清静的人,过几天无欲无求无争的日子。

有人就提出一个疑问,为何武松不像混江龙李俊那样,逃离现有的生活,逃离那片让他痛苦的地方,为何不能远赴重洋,以他的能力,即便是断了一条手臂,但是要做出一番成就来,也是完全有可能的。

其实这个问题非常简单,武松做出这样的选择是必然的。

首先,武松是一个事业心和个人野心并不强的人。看了水浒传就会发现,武松身上所发生的事情,绝大多数都是外界在推动,而不是他自己主观在推动,不是他的事业心和欲望在推动。武松对钱财没有太多索求,对物质没有多少讲究,对个人事业也没有什么野心,对生活也谈不上什么规划。

说他随波逐流也好,说他无欲则刚也好,总之,武松并不是一个事业上有超强进取心的人。所以,他从来就没有想过要换一个地方,换一个环境从头再来。

第二,武松的很多选择都掺杂了他人的意见和建议。比如在上二龙山这件事情上,并不是他的主见,而是孙二娘和张青给他指明的道路,武松根本没有反对,只是照他们说的做而已。

而到了征方腊结束之后,张青孙二娘、施恩等人都死了,武松又不是那种会主动交朋友的人,所以在没有张青孙二娘这些人的情况下,基本上就没有人再给他建议,武松选择留守六和寺也就完全可以理解了。



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