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古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。——《礼记·昏仪》
看过《甄嬛传》的都知道，这部现象级的电视剧主要讲述了，女主角甄嬛从一个不谙世事的少女，成长为一代善于谋权的太后的故事。
而甄嬛的出场就是雍正年间，她即将参加选秀而祈求菩萨不被选入宫中，不被留牌子的场景。
那么，历史上的“选秀”是不是这么一回事呢？现实和电视剧中演绎的一样吗？另外，清朝三年选一次秀女，后宫安排不完怎么办？今天，咱们就来聊一聊这其中的故事。
“选秀”制度的产生
根据《大清会典》记载：“选秀女，顺治年间定”，这句话所指的便是“选秀”制度，它是顺治皇帝在位期间定下的制度，在这之前，清朝皇室选皇后、妃子都是以巩固权利、笼络大臣、建立联盟为主。
比如，皇太极为了拉拢蒙古建立满蒙联盟，相继娶了博尔济吉特氏.哲哲、博尔济吉特氏.海兰珠、博尔济吉特氏.布木布泰。其中，哲哲是后两位的亲姑姑，而布木布泰也就是后来我们熟悉的孝庄皇太后。
顺治初年，顺治皇帝按照惯例，娶了博尔济吉特氏，这个博尔济吉特氏还是孝庄文皇后的侄女，但是夫妻俩的感情并不好，在顺治帝眼中，博尔济吉特氏过分娇奢，而且嚣张跋扈，甚至对着顺治皇帝都敢顶嘴。
两年后，顺治有了“废后另娶”的心思，于是他借口“乃睿王于朕幼冲时，因亲定婚，未经选择。自册立之始，即与廉意不协”，（睿王是指当时的摄政王多尔衮）废后并将其降为静妃。
通过这个事情后，顺治帝认为选妃是头等大事，必须由他亲自确定。于是请孝庄皇太后下懿旨：选立皇后，作范中宫，敬稽典礼，应于内满洲官员之女，在外蒙古贝勒以下、大臣以上女子中，敬慎选择。”
按照这个标准，顺治帝选出了合自己心意的皇后，巧的是，这个皇后也是博尔济吉特氏，还是废后静妃的侄女。而顺治帝也是清朝各位皇帝中唯一一个结过两次婚的皇帝。至此，“选秀”制度，基本确立。
后来，“选秀”制度不断进行修改和补充，康熙年间，增加了一条规定：近支族人之女可免选但仍要参加阅选，不然到了年龄也不能私自嫁娶，如果自己私自嫁娶了，就会受到惩罚。
乾隆年间再次规定：即使有残疾的秀女，也必须层层上报，经过皇帝同意后，才能免选；在选秀期间，因为秀女自己的原因实在没办法参加此次选秀，那下次还是要参加，哪怕你年龄已经很大了，不参加选秀也不能私下相亲、婚配。
因为清朝统治者认为，天下的女子都是属于他们的，所以必须先让他们选，剩下的才可以自由婚配。也正是经过康熙帝、乾隆帝、嘉庆帝等多次修订，“选秀”才成为比较完善的制度。
“选秀”的整个过程
清朝的“选秀”一般分为两种，一种是内务府进行的选秀，它每一年都要举行一次，是针对包衣奴才进行的选秀，主要为宫中及需要的地方补充宫女。
另一种是户部所进行的“选秀”，每三年举办一次，是针对八旗进行的选秀，为皇室选妃、选后。这八旗分别为正黄旗、镶黄旗、正白旗、正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗，其中正黄旗、镶黄旗、正白旗列为上三旗，由皇帝亲自统领。
而且，也不是随便一个八旗的女子就能参加选秀，首先，你必须“血脉纯正”，也就是必须在旗；除此之外，还必须得是官员的女儿，普通百姓家是没有机会参选的。
我们主要说的就是后一种“选秀”，因为顺治帝规定：满、蒙、汉八旗人家13岁至16岁的女孩子都必须参加。
因此，在选秀即将开始时，户部会先统计八旗适龄女子，将家世背景及年龄等情况编辑成册，后呈给皇帝过目。当皇帝确定下选秀日期时，会下命令制作花名册，之后，各位适龄秀女，会乘骡车到达京城。
这里补充一下，为什么会乘骡车，因为古时候的马是战略物资，平民百姓不能随便养马，而牛主要是农家用来耕地用的，所以相比之下，乘骡车是最佳的选择。
秀女们到达京城后，会按顺序排成一排然后被领进宫。之后会被安排住在一起，《妃子笑》中，秀女们住的和宿舍一样，现实情况也差不多。之后，会有人专门来培训秀女们的礼仪，宫中的规矩，以免冲撞到贵人。
选秀开始时，秀女们一般都是五、六个一排，身上带着一块木牌，上面有家庭情况、本人年岁等资料，如果是被皇上看中了，就会留下她的牌子，没有看中的就会撂牌子。
当然，被撂牌子的也不是没有机会了，这种会再进行复选，如果再选不上的，就没有机会了。被选中的秀女，多半会老死宫中，而不被选中的秀女，在征得同意后，就可以回家自行婚配“选秀”的结果
什么样的秀女才能脱颖而出
清朝“选秀”的标准一看门第，二看品德。美貌反而是最不注重的一点。一般来说，门第越高，秀女在后宫中的地位越高，走得也越长远，比如康熙的三个皇后，赫舍里氏，出身于满洲正黄旗。
钮祜禄氏，出身于满洲镶黄旗。佟佳氏，出身于满洲镶黄旗。这三人都是从上三旗中出来的。当然，凡是也有例外，雍正帝的生母乌雅氏本来是一个包衣奴才。
可是，谁让他生了个好儿子呢！俗话说得好：“母凭子贵”，雍正帝即位后，被尊为仁寿皇太后，死后被追封“恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后”，也算是康熙帝第四个皇后。
所谓看“品德”，阿鲁特氏可能最有发言权了。阿鲁特氏的同治帝的皇后，据记载，“后幼读书，知大义，端静婉肃，内外称贤。及正位六宫，每闻谏阻，自奉俭约，时手一编”。
阿鲁特氏生得端庄秀美，气质娴雅，当年，正值同治帝选秀，东宫慈安皇太后中意”雍容端雅”，“美而有德”的阿鲁特氏，而西宫皇太后慈禧属意性格比较像她的富察氏。
两宫皇太后相争不下，后来同治帝在慈安太后的建议下立阿鲁特氏为皇后，后来，不出所料，阿鲁特氏成为了同治帝的贤内助，所谓“娶妻娶贤”，大概就是这个意思吧。
虽说皇帝后宫佳丽三千，那也只是夸张的说法，那么多秀女，即使是皇帝也不可能全部收入囊中。正如上述所言：“立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，那剩下的秀女去哪里了呢？
如果将选秀的秀女分为三个等级来看，第一个等级是被淘汰的，这一部分人会被遣散回家，相当于在选秀中是失败者。第二个等级，则是通过了一定的考验，在更深层次的选拔中失败了。
由于这一类的秀女已经是经过层层选拔，所以不论是家室还是品德都是经得住考验的，这部分人基本都成为了亲王、世子、皇子等的“囊中物”，省时省力的得到了一个优质的老婆，何乐而不为呢？
通过第三关考验的秀女，才有机会进入宫中，同时进入下一轮的“角逐”，有能力的便成为妃子，没有能力的只能沦为宫女，待到一定年龄后遣散回家。
同时，在这里也纠正一下，其实每三年一次选秀的说法也不准确，虽然有三年一次选秀的规定，但是实际操作起来还是有一定困难的，毕竟国事繁忙，皇帝也没有那么多时间，而且每次都要耗费大量的人力、物力。
据说，康熙帝选秀的次数最多，在位六十一年间有十四次选秀，平均下来也才四年多选一次。而他的儿子更少，雍正帝在位十三年，只进行过一次选秀，乾隆执政前期还一度取消过，后来才恢复的。
