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科举入仕的道路是漫长的,读书人必须通过县试、府试,而后才能参加童试中最后的考试——院试,取得乡试的资格。院试在之前讲得不多,很多读者留言评论希望了解这一方面的内容。故而,本文重点说一说清代的院试。
院试是童试中最后、最关键的考试,由各省学政主持。学政是由朝廷派往各省的负责全省教育事务的专职官。明代称为提学御史、提督学道。清代称督学使者、学政使,又称提学使,学院、学宪、学台等。与其称呼相对应,学政主持的考试被称为院试、道试、学台考等。
各省学政为三年一任,在子、卯、午、酉乡试年份的八月,由朝廷从进士出身的翰林、各部侍郎、京堂、部属等官中选派,要求年终到任,属于钦派官员,维持原有品级不变,在各省的地位略低于巡抚,高于布政使、按察使。
按清朝定制,学政在任三年期间,需要两次案临所辖区的各府,主持院试,录取秀才;主持岁试,考核官学学生的学习情况;主持科试,选拔参加乡试的秀才。
顺治九年(年)规定,学政案临各府,需在半个月前发巡视学校牌,以便让计划前往的府州长官能通知所辖地区的考生准备应试。接到通知后,除准备好应考者的名册外,知府还需为学政预备好驻扎衙门。学政案临各地时,会公布考试的日程安排。
院试以府为单位进行,因各府都需要由学政主持,故而同省各府的院试时间并不相同,参加院试的童生,必须是府试的录取者。由于特殊原因没有及时参加县试、府试的考生,也可以在院试前补考一场,合格者亦有资格参加院试。
学政达到考点之后,并不是立即组织考试,他还要做三件事。
第一件是观风,即学政通过一个临时测验来了解当地考生的知识水平。具体做法是,在正式考试之前,学政会出几道考题,无论是有资格参加本次院试的考生,还是没有资格参加院试的童生,或者已经是秀才的人,都能自由选择题目作答。参加考试的人不必要进考场,可以在任何地方作答,答题的纸张需要自己准备。
考完之后由学政组织阅卷,并公布考试成绩。观风的目的是使学政能对主持考试所在地考生的文化水平有一个大概的了解,为正式命题提供参考,不至于考题太难,又或是考题太容易。
第二是到文庙拜祭孔子,并身穿朝服,带领府学、县学官与秀才,以及准备参加考试的童生到文庙的明伦堂,宣读《顺治卧碑文》这一纲领性文件。
第三是审理与读书人,比如秀才、举人等相关的案件,并可根据情节轻重进行处罚,轻则惩戒、降等,重则斥革,也就是取消举人、秀才的功名。学政完成这些工作之后,就可以举行院试了。
自乾隆年间开始,院试正式考试前,先考经古一场,由学政出经解、史论、诗赋题目,考生可以选作一题或数题。之后才正式考试,院试一般考两场,包括正场和覆试,每场考试时间为一整天。
乾隆二十五年(年),规定院试正场为“四书”文一道,经题一道,五言六韵诗一首。覆试为“四书”文一道,论题一道,五言六韵诗一首,并默写《圣谕广训》一二百字。不论正场、覆试,学政出题不许割裂题义(断章取义东拼西凑之生僻题目)。
正场交卷后即开始阅卷,以学政为主,也可以请居住地在本省五百里之外的幕僚协助阅卷。在正式确定录取名单之前,学政还有一项工作,就是需要调阅准确录取为秀才的考生的县试、府试的第一场答卷,将院试的答卷与之相对比,主要是核对考生答卷的笔迹,防止请人代考者被录取为秀才。
与县试、府试一样,院试正场阅卷后,公布覆试者座号。覆试以后发案,拆出卷后编号,公布录取名单。院试的录取者称生员,俗称秀才。生员是一种终身资格,也是士子在科举生涯中的第一级身份。有了这个身份,就可以报考在省城举行的乡试了。