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民国时期,虽然我国陶瓷业整体处于衰落期,但以景德镇为代表的瓷器生产依然兴盛,出现了一些独具特色的新品种,如浅绛彩瓷、新粉彩瓷等。特别是当时景德镇以“珠山八友”为代表创作的粉彩瓷,将人文因素和创作个性引入工艺画瓷器中,留下了一批艺术个性很强的作品,成为民国瓷器的一大亮点。如王琦善写意人物、邓碧珊工粉彩鱼藻、徐仲南精于松竹、田鹤仙写梅、王大凡专粉彩人物、汪野亭尤工于青绿山水、程意亭善画山水花鸟、何许人构画雪景山水、毕伯涛擅翎毛花卉、刘雨岑的草虫尤为一绝。近年来,民国瓷器价格不断上涨,已成为各大拍卖会的主角之一,藏家的收藏热情不断高涨。
本次北京华艺年春拍特别推出《百年薪火——民国名家及文人瓷专场》,甄选清末民国时期瓷器精品数十件,涵盖“珠山八友”、“民国宫廷瓷”及各大名家奇珍,诚挚邀请藏家们共赏一个动荡时代的风采。
瓷绘名家
民国王琦粉彩四爱图瓷板四条屏
75×20cm×4(板心)
来源:
民国著名军学泰斗杨杰旧藏,得自上款人“杨杰”后裔
华艺国际(北京)春季拍卖会拍品
王琦(-),号碧珍,别号陶迷道人,斋名匋匋斋,江西新建人,民国初年景德镇绘瓷名家,是“珠山八友”之首。常用印有“王琦”、“匋迷”、“洗心斋”、“碧珍”、“王琦画印”等。尤善绘粉彩人物,草书题记,诗、书、画俱佳,可谓是民国粉彩人物画的开山鼻祖,影响了近代文人瓷画风。此套瓷板于背板后皆有当时押运的箕斗册及责任人,箕斗册就是记录招募士兵民夫的花名册,杨杰年曾任第三军参谋长;另一上款人为民国云南省弥勒人,著名的糖商姜松龄,此套瓷板是姜松龄请王琦定制作为贺礼赠于杨杰。
《子陵隐钓》图内绘绿柳依依,波光粼粼,严光身披羊裘,头戴斗笠,隐钓岸边,上题诗文:“羊裘那肯换簪缨,一曲桐江老此生。高节终扶炎汉祚,渔竿不是钓虚名。时在己巳夏月,扶黄慎之笔法,西昌陶迷道人王琦。”后落朱文钤印“琦”、“匋迷”。
《羲之爱鹅》图中山石树丛间,羲之携童子戏鹅,诙谐轻松,上题诗文:“照眼双鹤引颈来,胸中妙思与之偕。寥寥尚友千年后,只有涪翁识此怀。龙集己巳仲夏月下浣,西昌匋迷道人王琦写于珠山客行。”其后钤印“琦”、“匋迷”。
《陶渊明赏菊》内古松参天,树干虬劲,陶渊明以老者之态,执葫芦手杖,童子手拿竹篮,其内菊花灿烂,上题诗文:“谢安却为苍生起,陶令可辞印绶回。若使生逢圣明世,青松老尽不归来。己巳仲夏月下浣,西昌陶迷王琦写于珠山客行。”后落朱印“琦”、“匋迷”。
《林和靖“梅妻鹤子”》图中林和靖手执竹节,举头凝视,梅树斜出,朵朵绽放,高洁清幽,仙鹤作伴,正上题诗文:“第六桥头雪乍晴,杖藜曾引鹤同行,诗成酒力都消尽,人与梅花一样清。龙集己巳仲夏月下澣,耿光尊兄军长雅玩,弟姜松龄赠。”下落“松龄”朱印。
清光绪金品卿制粉彩百鸟朝凤纹大盘
「金品卿画」「词臣氏巽志」「大清光绪年制」矾红款,金品卿印章款
D:51.5cm
著录:
陶瓷史话,李俨《晚清官窑画师金品卿流传作品笔录》二,第58例
中心以粉彩为饰,绘制凤纹,间绘祥云朵朵,寓意凤舞九天,气势不凡。除盘中心凤鸟之外,盘内壁绘有孔雀、仙鹤、蜂鸟、喜鹊、绣眼等五十五只种类各一的浅绛彩珍禽图。凤自古是女性最高权利的象征,百鸟朝凤纹样更是深得慈禧所爱。其次,盘身外壁通体满施松石绿釉,彩绘牡丹、紫藤,藤蔓上绘画眉一只,外壁的绘画风格与慈禧太后专属用瓷“大雅斋”瓷器风格、制式如出一辙。
外壁以豆青地黑线双钩花者为最多,五彩者亦有之,所绘多牡丹、萱花、绣球之属,豆青地者,横题‘大雅斋’三字,旁有‘天地一家春’印,章底有‘永庆长春’四字,亦有‘大雅斋’字在底者,虽甚近代而值亦颇昂。”所以此件大盘可谓是一件为老佛爷慈禧量身定制的特殊产品,其次笔者认为,除中心的凤凰外,此盘共绘五十五只珍禽,是光绪为慈禧五十五岁而作。
盘心浅绛珍禽图间,隐约落有“金品卿画”画印一枚。而作为以浅绛花鸟而闻名于世的浅绛彩画师金品卿,可以说是同光时期乃至当代景德镇浅绛彩瓷器烧造史上,不可逾越的传奇大师。
百鸟之间,除有金品卿的画印之外,还有一方“词臣氏巽志”,而“词臣”则是同光时期景德镇御窑厂督陶官——孙廷林的号。孙廷林作为晚清同光官窑的中兴者与守业者,所肩负的使命、所创造的成就丝毫不比前几任盛清督陶官逊色。
此件特殊的百鸟朝凤大盘,是特殊的政治环境、特殊的历史人物、特殊的工艺大师共同成就的一件集合极高艺术价值、历史价值、文献价值的重器。在中国科技大学李俨所著《晚清官窑画师金品卿流传作品笔录》一文中即收录有此作。
民国王步青花芦雀图瓷板
「王步」款
50×23cm
在一份“历史上最优秀景德镇陶瓷工艺美术家排行榜”上,有一个颇为传奇的人物,有人评价他为独步瓷坛的一代大家,有人称他为独树一帜的“青花大王”,有人尊他为天才,他就是民国制瓷史上的一代瓷绘大家——王步。王步的青花是景德镇陶瓷艺苑中一枝瑰葩,其作品以笔意简练、博大精深和水色莹澈、淋漓尽致的艺术特色而独树一帜。王步一生致力于青花艺术的研求与实践,数十年如一日,积累了丰富的经验,既有深厚的艺术修养和高超的绘制技巧,又能熟悉和掌握原材料的性能,因材施艺,运用自如。他“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,开创了青花艺术一代新风,展示出青花绘画的新姿彩,形成了自身鲜明的青花艺术特色——淳雅、简洁、清雄,从而独步近代百年,无人可步其后尘。
瓷板画面整体格调清雅,四只雀儿欢欣嬉戏于芦苇丛中,有的双翅垄作身后,有一展翅欲飞,神采灵动,雀鸟以工笔绘就,颈腹部绒毛细密而柔和,纤毫毕露,富具质感;芦苇层次丰富,有疾风吹拂之感;其构图稳健,形态精简而意远,墨韵浓、重、焦、淡相渗叠,线条中显出用笔凝炼和沉健,寓意超脱世外之感。整体画面生气盎然充满人文气息,王步也借此传递了生生不息的意念,可谓“质精色良艺美”,质地温润如凝脂,色调清新淡雅,绘画精妙非凡使人领略到王步青花瓷绘的神韵所在,由此可感受王步“青花大王”之美誉绝非虚言。
民国王大凡粉彩纳福迎祥蒜头瓶
「堃」「古松斋制」红章款
H:35cm
王大凡(-),名堃,号希平居士,又号黟山樵子,斋名希平草庐。“珠山八友”之一,中国陶瓷美术大师,以人物粉彩绘画最为精妙,拍品秉承其作品一贯风格,追求“文人画”的韵味与意境,雅俗共赏。
瓶身挺拔秀丽,白釉匀净,以留白构图形式粉彩描绘,纳福迎祥罗汉席地而坐,表情夸张,双臂应天,凝视蝙蝠,身旁童子神情专注,双手用草帽将蝙蝠紧扣于地面,形象生动。“纳福迎祥”为清代瓷器纹饰:纳,为收入、接受、容受之意。纳福即享福、受福。图左下方落“堃”字白文印章款。
旧配木座,木盒。
民国汪野亭山水人物萝卜瓶
H:20cm
汪野亭(—),名平,字鉴,号平山、平生、老平、垂钓子,亦号传芳居士,平山草堂主人,斋名平山草堂,江西省乐平县人,近现代著名绘瓷艺家。为瓷都景德镇20世纪20年代形成的珠山八友大师之一,工画花鸟、山水。在绘瓷技法上,采用油料,以水粉敷色,作品别具一格。汪野亭是20世纪前期景德镇陶瓷美术革故鼎新的著名陶瓷艺术家。他的山水画,一直为后人所仰重、仿效,足足影响了半个多世纪。他从艺30多年从未离开过景德镇,创作了许多代表那个时代的精美作品,受到了世界收藏家的青睐。
民国王步风格松鹰图瓷板
25.5×39.5cm
拍品以青花绘松鹰于瓷板,图中苍鹰娇健威武,目光炯炯,敛翅回眸,造型生动、优美、逼真。鹰的喙、眼用笔简洁严谨,写其意而传其神,背部羽毛的用笔迅疾奔放,青花料的色韵豪宕而和谐,翅与尾翼则用浓色垛染而成,显得凝重而苍劲。笔情墨趣,变化丰富。画中苍鹰虽雄踞于枯松之上,却具有展翅纵横万里之势。画意清新雅致,构成一派延年益寿、生气勃勃的美好景象。青花笔触细腻,发色浓淡相宜,渲染自然,细节处亦描绘精细,一丝不苟,整个画面构图饱满,疏密有致,此板虽无落款,但从整体运笔气韵来看,实为不可多得的精品佳器,整体颇具王步之气韵。
民国刘雨岑粉彩暖春图瓷板
38×25cm
刘雨岑(-),原名“玉成”,后改“雨岑”、“雨诚”,曾用玉成、雨城等名。斋名“觉庵”,别号“澹湖鱼”、“巧翁”、“竹人”,室名“饮冰斋”(前期)、“觉庵”(后期)。安徽太平人,生于江西鄱阳。“珠山八友”之一,刘雨岑擅长画出禽鸟的灵动性,精细之中不刻板,笔情墨趣颇足,又能较好地把握粉彩料色的肌理变化,用以表现麻雀茸毛的质感,绒毛栩栩如生,极具质感。整体风格有任伯年遗韵。
民国宫廷瓷
民国珐琅彩西洋仕女御题诗文蒜头瓶(一对)
「乾隆年制」蓝料方框款
H:17cm
所绘人物金发碧眼,体态丰腴,神情精妙,所着衣物色泽艳丽,整体绘饰笔法写实,衣纹褶皱的表现十分生动,当是受到西方绘画技法影响。空白处行楷墨书诗句:“碧眼金丝发,红肌玉不暇。”钤印朱文“世宁”、“碧露”、“仁化”三枚朱文篆章。底款为”乾隆年制”四字正楷蓝料彩。其集画、诗、章之艺术于一体,妍彩丽质,深得雍乾珍秘之意韵。
民国珐琅彩钟馗引福归堂图瓶
「洪宪年制」四字楷书方框款
H:19cm
此件民国时期的珐琅彩钟馗“引福归堂”图瓶,侈口,短颈,溜肩,圆鼓腹下敛,圈足。白釉为地,其上施珐琅彩绘人物造型、服饰纹样。人物形象生动,栩栩如生,整幅作品富自然生趣,且清雅怡人。画中绘一头戴官帽钟馗像,神态闲适。以钟馗入画,多见凶神恶煞之相,如此画中笑脸盈盈之态,不甚多见。
见画中钟馗手持笏板,身着红衫,腰系佩剑,钟馗赤面蓬须,双眼目视右前方,一只蝙蝠徐徐飞来,意为引福驱邪。钟馗神态刻画细腻,尤其是胡须极为精彩,是整个画面的画龙点睛之处。络腮长髯丝丝分明,环绕面庞一周,摆动张扬,活灵活现。一旁站两随从小鬼。此件设色妍丽,渲染有度,用笔毫发不爽,顿觉趣意滋蔓,所绘制的瓷绘显现出层次丰富、浓淡有度的特点,凸显出绘画的精良,胎壁薄如蛋壳,为民国时期不可多得的一件珐琅彩人物作品。
配民国原装锦盒、座
民国粉彩开光高士图瓶(一对)
「蓬莱珍藏」矾红款
本品撇口,长颈,鼓腹,圈足。通体以粉彩绘缠枝花卉,腹部开光绘人物故事纹,用料精细,绘画流畅自然,时代特征明显。
民国珐琅彩牧牛图灯笼瓶(一对)
「乾隆年制」蓝料款
参阅:《一世朗润—民国瓷器特展》页5,图4。
H:18.5cm
此瓶浅盘口外撇,束颈,溜肩,垂腹,圈足。通体白釉莹润如雪,上以珐琅彩料绘春耕图。农夫、牧童和耕牛刻画细致入微,栩栩如生,春燕姿态各异,活灵活现,花草树木笔笔传神,画工繁复。瓶身空白处墨彩书“风光新社燕,时节旧春农”,迎首钤胭脂水彩“仁化”朱文圆章,句末钤胭脂水彩“德高”白文和“志远”朱文方章。本品为标准的民国珐琅彩瓷器,胎釉彩工俱佳,精美绝伦,其母本系现藏台北故宫博物院的乾隆朝瓷胎画珐琅春耕图对瓶之一。
民国“嘉庆款”内珐琅彩百子图外浮雕十二神仙粉彩花卉转心瓶
「大清嘉庆年制」矾红款
H:42cm
本品四体分制,上部敞口外撇,束颈,以黄釉为地,满绘缠枝花卉、八吉祥纹,口沿饰变形蕉叶如意云头纹。中部外腹呈球形,以蓝色地绘缠枝花卉,正背两面开光内镂空装饰,浮雕十二神仙,众仙手持法器,神情自若,工艺精湛。内柱通景粉彩绘百子闹春图。
许之衡在《饮流斋说瓷》中记载“瓶之腹玲珑剔透,瓶内更有一瓶兼能转动,若是者,名曰‘转心’,乃内府珍赏殊品也。”即便到了民国时期,转心瓶之烧制也绝非易事,而若本品造型隽秀、纹饰细腻、颇具干窑遗韵者也是颇为稀少,收藏价值绝高。